پاورپوینت تفسیر سوره حمد

پاورپوینت تفسیر سوره حمد یک پاورپوینت آماده آموزشی در مورد تحلیل تفسیر سوره حمد می باشد که به بررسی بسم ‏اللَّه، الحمد لله رب العالمین، الرحمن الرحیم، مالک یوم الدین، ایاک نعبد و ایاک نستعین  و… پرداخته شده است.

دانلود پاورپوینت تفسیر سوره حمد

در این مطلب از وبسایت فایلمَس به ارائه پاورپوینت تفسیر سوره حمد، می‌پردازیم که در قالب 28  اسلاید پاورپوینت قابل ویرایش با فرمت pptx آماده شده و هم اکنون در اختیار شما دوستان عزیز قرار دارد.

سوره حمد یا فاتحه، بر خلاف تمام سوره‌های دیگر، 2 بار نازل شده است: یک بار در مکه و بار دیگر در مدینه.

سوره فاتحه ۷ آیه، ۲۹ کلمه و ۱۴۳ حرف دارد. این سوره به لحاظ لفظ و حجم، از سوره‌های کوچک قرآن یا «مفصلات» است و در میان مفصلات نیز از سوره‌های «قصار» به شمار می‌آید. بر طبق روایات، این سوره در عین اختصار، در معنا بزرگ و «ام الکتاب» و اساس قرآن است.

اگر كسي سوره مباركه حمد را در نماز با آن آداب معيني كه گفته‌اند قرائت كند، از هر دري از اين درهاي هشت‌گانه وارد بهشت مي‌شود.

يكي درب معرفت است، كه انسان قبل از اين سوره مي‌گويد إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض با معرفت شروع مي‌كند و از درب معرفت وارد بهشت مي‌شود

• وقتي که آيهٴ مباركهٴ بسم الله را مي‌گويد از در ذكر وارد بهشت مي‌شود.
• وقتي که آيهٴ مباركهٴ الحمد لله رب العالمين را مي‌گويد از در شكر وارد بهشت مي‌شود.
• وقتي که الرحمن الرحيم را مي‌گويد از در رجا وارد بهشت مي‌شود
• وقتي که مالك يوم الدين را مي‌گويد از در خوف وارد بهشت مي‌شود .
• وقتي که اياك نعبد و اياك نستعين را مي‌گويد از راه اخلاص و عبادت خالصه وارد بهشت مي‌شود.
• وقتي که اهدنا الصراط المستقيم را مي‌گويد از راه دعا ادعوني استجب لكم وارد بهشت مي‌شود.
• وقتي که صراط الذين انعمت عليهم را مي‌گويد از راه ائتسا و اقتداي به انبيا و اولياي الهي وارد بهشت مي‌شود

بسم الله الرحمن الرحیم

«بسم ‏اللَّه» بیانگر انگیزه ماست، یعنى خدایا هدفم تو هستى نه مردم، نه طاغوت‏ها ونه جلوه ‏ها و نه هوس‏ها.

الحمد لله رب العالمین

الحمد لله؛ بهترین نوع تشکر از خداوند است.هر کس در هرجا،با هر زبانی،هرگونه ستایشی از هر کمال و زیبایی دارد، در حقیقت سرچشمه ی آن را ستایش می کند.البته حمد خداوند منافاتی با سپاسگزاری از مخلوق ندارد،به شرط آن که به امر خداوند و در خط و مسیر او باشد.

«ربّ» به کسی گفته می شود که هم مالک وصاحب چیزی است و هم در رشد و پرورش آن نقش دارد. خداوند هم صاحب حقیقی عالم است و هم مدبّر و پروردگار آن.پس همه هستی حرکت تکاملی دارد و در مسیری که خداوند معیّن کرده،هدایت می شود.

مراد از «عالمین» یا فقط انسان ها هستند،مانند آیه 70 سوره حجر که قوم لوط به حضرت لوط گفتند: «أَ وَ لَمْ نَنْهَکَ عَنِ الْعالَمِینَ» آیا ما تو را از ملاقات با مردم نهی نکردیم؟ و یا مراد همه ی عوالم هستی است.«عالَم»به معنای مخلوقات و«عالَمین»به معنای تمام مخلوقات نیز استعمال شده است. از این آیه فهمیده می شود که تمام هستی یک پروردگار دارد و آنچه در جاهلیت و در میان بعضی از ملّت ها اعتقاد داشتند که برای هر نوع از پدیده ها خدایی است و آن را مدبّر و ربّ النّوع آن می پنداشتند،باطل است